9/9 (二)
以賽亞書 27：1 – 6
現代中文譯本（2019）
1 那一天，上主要用剛硬銳利的劍懲罰戾龍，就是那扭曲善變的古蛇，並殺死那大海中的海獸。
2 那一天，上主要提起他所喜歡的葡萄園，說：
3 「我看守它，不斷地灌溉；我日夜守護它，沒有人能加以損壞。
4 我不再對我的葡萄園發怒。如果園子裡有荊棘和蒺藜，我必定把它們燒光。
5 如果我子民的敵人要我保護，就得先跟我講和。對啦，他們得先跟我講和。」
6 在將來的日子，雅各的子孫，以色列人民，要像樹一樣扎根；他們要發芽、開花、遍地結滿果子。
ESV
1 In that day the LORD with his hard and great and strong sword will punish Leviathan the fleeing serpent, Leviathan the twisting serpent, and he will slay the dragon that is in the sea.
2 In that day, “A pleasant vineyard, sing of it!
3 I, the LORD, am its keeper; every moment I water it. Lest anyone punish it, I keep it night and day;
4 I have no wrath. Would that I had thorns and briers to battle! I would march against them, I would burn them up together.
5 Or let them lay hold of my protection, let them make peace with me, let them make peace with me.”
6 In days to come Jacob shall take root, Israel shall blossom and put forth shoots and fill the whole world with fruit.
《舊約-聖經背景註釋》
快行的蛇、曲行的蛇
同樣的形容也見於烏加列的巴力傳奇，就是巴力的超自然界敵手：「當你殺了飛行的蛇利坦（海怪），摧毀了有七個頭的統治者，就是扭動的蛇」（「飛行」與「快行」是同一個字，「曲行」與「扭動」是同一個字）。有關七個頭，請參看：詩篇七十四14。
海怪（和合本：「鱷魚」）
烏加列與迦南神話都詳細記載著太初洪荒的怪獸，形狀是有好幾個頭、身軀扭動的海蛇，代表海水或是四處流竄的水。以賽亞書形容海怪是「曲行的蛇」，與烏加列的巴力史詩提到風暴神「重創扭動的蛇利坦」，兩者都有著豐饒與次序的神消滅了洪荒怪獸的意思。
舊約聖經有其他經文提及海怪，但是就像詩篇七十四14與約伯記四十一1～34一樣，重點在於神的創造行動，控制了騷動的水流（擬人化為海蛇）。然而在二十七章1節，次序與混亂的爭戰發生在末時。啟示錄十二3～9將敗落的撒但描繪為七頭龍，可能也呼應了烏加列對利坦的形容：「七頭暴君」。
海中的大獸（和合本：「大魚」）
大海與陸地的博鬥，以及兇猛的大海展現的強悍、看似無可阻擋的能量，造就了古代近東的宇宙神話。巴比倫的《埃努瑪埃利什》創造史詩描述了瑪爾杜克如何消滅了龍形狀的女神查馬特。烏加列的巴力傳奇也主要是巴力與其對手海神雅姆的搏鬥。
同樣的，烏加列史詩有亞拿特與巴力聲稱自己征服了七頭龍利坦，因此主掌了大海。詩篇一○四26說到雅巍與海獸嬉戲；約伯記四十一1～11神質問約伯，是否能展現像神一樣控制海怪的能力。此處的經文代表國家或是城市，並不明顯；不過有可能意指埃及或推羅，因為兩個國家都與海有牽連。
